Everyone

New App Land

Jelly Bean

There are three types of dreams:
1. Rehmaani (from Allah Almighty)
2. Nafsaani (from self) 
3. shaytani (from Shaytaan). 

The dreams of Prophets were revelations (Wahi) and were free of any influence of Shaytaan. Dreams of a normal man can be classified as true and false dreams. True dreams are those which become a reality, false dreams can be tricks and games from the Shaytaan or can be because of the influence of daytime thoughts. Shaytan has a big role in the occurrence of the dreams but recitation of Azkaar can keep him away.

It should be kept in mind that while telling a dream to anyone, one should not add anything to it and should not subtract anything from it. It is strictly forbidden in Islam to tell a lie about having a dream.

Prophet Muhammad (SAW) said, “If anyone of you has a dream that he likes then it is from Allah. He should thank Allah for it and narrate it to others.” (Sahih Al-Bukhari).According to a Hadith in Sahih Bukhari, bad dreams should not be mentioned to anyone. 

Abu Qutaadah said: The Prophet (SAW) said: “Good dreams come from Allaah, and (bad) dreams come from Shaytaan. Whoever sees something that he dislikes, let him spit to his left three times and seek refuge with Allaah from the Shaytaan, for it will not harm him”(Muslim, 5864).

If a believer sees a good dream, he should praise Allah, feel happy and tell it to those whom he loves. If a believer happens to see a bad dream, it is recommended for him to seek refuge with Allah from the evil of the dream and the Shaytaan. 

According to Imam Al-Baghavi, dreams can be interpreted in the light of the Quran, in the light of Sunnah, by means of proverbs that are common among the people, by names and by metaphors. Dream interpretations can be correct or they can completely miss the target as human interpretation cannot always be wholly trustworthy. The Prophet (SAW) has warned us that we should not take our dreams for interpretation to the wrong person and believe in his interpretation. Thus, we should take extra care regarding the person to which we are taking our dream for interpretation. 

If you feel that the app could be made better in any way, please contact us. Your feedback means a lot to us.
Terdapat tiga jenis mimpi:
1. Rehmaani (dari Allah SWT)
2. Nafsaani (dari diri sendiri)
3. shaytani (dari Shaytaan).

Mimpi para nabi adalah wahyu (Wahi) dan bebas dari pengaruh Shaytaan. Impian orang biasa boleh diklasifikasikan sebagai mimpi yang benar dan palsu. Mimpi benar adalah mereka yang menjadi kenyataan, mimpi palsu boleh menjadi muslihat dan permainan dari Shaytaan atau dapat disebabkan oleh pengaruh pemikiran siang hari. Shaytan mempunyai peranan besar dalam berlakunya impian tetapi pembacaan Azkaar boleh menjauhkannya.
  
Perlu diingatkan bahawa ketika menceritakan mimpimu kepada siapa pun, seseorang tidak boleh menambahkan apa-apa kepadanya dan tidak boleh menolak apa-apa daripadanya. Ia dilarang keras dalam Islam untuk mengatakan dusta tentang mimpi.

Nabi Muhammad (SAW) berkata, "Sekiranya ada di antara kamu mempunyai mimpi yang dia suka maka itu adalah dari Allah. Dia harus bersyukur kepada Allah dan menyampaikannya kepada orang lain. "(Sahih Al-Bukhari). Menurut hadis dalam Sahih Bukhari, mimpi buruk tidak boleh disebutkan kepada sesiapa pun.

Abu Qutaadah berkata: Nabi (SAW) berkata: "Mimpi baik berasal dari Allah, dan (buruk) mimpi datang dari Shaytaan. Sesiapa yang melihat sesuatu yang tidak disukai, biarlah dia meludahi ke kirinya tiga kali dan berlindung kepada Allah dari Shaytaan, kerana ia tidak akan membahayakannya "(Muslim, 5864).

Sekiranya seorang mukmin melihat mimpi yang baik, dia harus memuji Allah, merasa gembira dan menceritakannya kepada orang yang dia cintai. Sekiranya seorang mukmin melihat mimpi yang buruk, adalah disyorkan agar dia berlindung dengan Allah dari kejahatan mimpi dan shaytaan.

Menurut Imam Al-Baghavi, impian dapat ditafsirkan berdasarkan terang Al-Quran, dalam cahaya Sunnah, dengan cara peribahasa yang umum di kalangan manusia, dengan nama dan oleh metafora. Tafsiran impian boleh betul atau mereka benar-benar dapat melepaskan sasaran sebagai tafsiran manusia tidak boleh selalu dapat dipercaya sepenuhnya. Nabi (SAW) memberi amaran kepada kita bahawa kita tidak perlu mengambil mimpi kita untuk tafsir kepada orang yang salah dan percaya tafsirannya. Oleh itu, kita harus mengambil perhatian lebih lanjut mengenai orang yang kita mimpikan impian kita untuk tafsiran.

Jika anda merasakan bahawa aplikasi itu boleh dibuat dengan lebih baik dalam apa cara, sila hubungi kami. Maklum balas anda bererti banyak kepada kami.


Khwab Ki Tabeer

Versi Terkini Khwab Ki Tabeer

Versi lain